Gentilicio informal que los uruguayos usan para referirse a sí mismos y a su carácter. Los charrúas fueron el pueblo indígena que habitó el territorio antes de la colonización española; la imagen del guerrero resistente que nunca se rinde pasó a ser símbolo nacional.

Espiar y meterse en lo que no te llaman, enterarte de todo lo del barrio y los conocidos. En Argentina chusmear es casi un deporte: se hace por WhatsApp, por la ventana o rastreando el Instagram de alguien.

Ser el integrante diferente o problemático de un grupo, generalmente familiar. La expresión describe a quien se desvía de las expectativas o normas del núcleo al que pertenece, con uso extendido en el Cono Sur y en todo el mundo hispanohablante.

Persona muy atractiva. La comparación viene del fruto: si alguien "está como un mango", es irresistible a la vista, de esos que hacen voltear cabezas. Se usa para cualquier género y funciona tanto de cumplido directo como de piropo callejero.

Manta gruesa para abrigarse del frío en Argentina, Chile y otros países del Cono Sur. Es lo que en España llamamos "manta": imprescindible en las noches de invierno cuando la temperatura baja de golpe.

En Argentina y Uruguay, intimidar a alguien hasta que retroceda o ceda, o bien retroceder uno mismo por presión o miedo. Se usa tanto en sentido activo (achicar a alguien) como reflexivo (achicarse ante una situación).

Ritmo y danza de raíces africanas, declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 2009. Se toca con tres tipos de tambor (chico, repique y piano) y es el eje del Carnaval uruguayo, especialmente el Desfile de Llamadas en Montevideo.

Forma cariñosa de llamar al padre o a la pareja en varios países latinoamericanos. Suena a "anciano" pero en realidad es todo lo contrario: es afecto puro. Decirle "mi viejo" a tu papá tiene ese calor que pocas palabras consiguen.

Cambiar radicalmente las reglas o el orden establecido de forma abrupta. En Argentina y Uruguay la expresión describe la decisión de romper con lo acordado o lo habitual para comenzar desde cero, generalmente en contextos laborales o negociaciones.

Tocar algo o a alguien de manera repetida e inapropiada, sin permiso. En Argentina y Uruguay tiene connotación de falta de respeto, ya sea hacia objetos ajenos o hacia el espacio personal de otra persona.

Jugador que no empieza el partido pero está listo para entrar en cualquier momento. Ser suplente es esperar el momento.

Ser muy inferior a algo o alguien en calidad, nivel o capacidad. En Argentina, Uruguay y Chile la expresión se usa para indicar que alguien o algo no alcanza el estándar de referencia con el que se compara.

Truco, maña o habilidad particular para resolver un problema o tarea. Proviene del lunfardo rioplatense y se usa en Argentina y Uruguay para describir el conocimiento práctico que facilita una acción concreta.

Superar algo del pasado y continuar adelante sin resentimientos ni rencores. La imagen es la de cerrar un capítulo de forma deliberada: se reconoce lo que pasó y luego se deja atrás para no quedarse atrapado en ello.

Adjetivo participial derivado de "bajonearse". Describe a una persona que se encuentra en un estado de ánimo decaído, triste o sin energía. Muy frecuente en el Cono Sur y España para expresar un bajón emocional sin llegar a términos clínicos.

Robar, tomar algo ajeno sin permiso. En Argentina, Uruguay y Chile el término es de uso cotidiano para referirse al hurto, desde uno menor hasta uno de mayor envergadura. Deriva de "choro", ladrón en el lunfardo rioplatense.

Estar muy delgado, con notoria pérdida de peso que hace visible la estructura ósea. En Argentina y Uruguay la expresión describe un estado físico de extrema delgadez, ya sea por enfermedad, dieta severa o dificultades económicas.

El que tiene fiaca elevada al cubo. No es solo flojo, es el rey de no hacer nada, el que convirtió el no moverse en arte.

En Argentina y Uruguay, persona de tez oscura o cabello muy negro. Viene del quechua "muruch'u" (maíz negro), y en el Río de la Plata es una descripción física neutra sin carga negativa, equivalente a "moreno" en otros países.

Robo, hurto. El acto de llevarse algo ajeno sin permiso, desde un pequeño descuido hasta un robo más organizado. Forma sustantiva del verbo "chorear", de uso cotidiano en el Cono Sur y parte de Centroamérica.

En Uruguay, arma de fuego, especialmente pistola o revólver. Término del lunfardo montevideano. Su origen no está completamente documentado; algunos lo relacionan con "chombo" o con voces del argot portuario rioplatense.

Nombre guaraní para la piña tropical, el término usado en Argentina, Uruguay y Paraguay. La misma fruta que en España llamamos piña, protagonista de jugos, postres y del debate eterno sobre si va o no en la pizza.

El que siempre anda con bromas, molestando o burlándose de todo. No hay momento serio cuando este tipo está cerca.

O sea, ser literalmente increíble o impresionante. Cuando algo o alguien supera todas las expectativas de forma positiva. Tipo lo usás para elogiar algo que te voló la cabeza.

En Chile, Argentina y Uruguay, vergüenza o incomodidad social ante una situación embarazosa. Se usa para describir ese estado de querer desaparecer que provoca un momento incómodo frente a otros.

Conducir un vehículo, el verbo habitual en Latinoamérica para lo que en España decimos "conducir". Estar al volante navegando el tráfico, los baches y los conductores que se inventan sus propias normas.

Complacer a alguien dándole exactamente lo que quería o esperaba. En Argentina y Uruguay la expresión describe el acto de satisfacer el gusto de otra persona de forma precisa, generalmente en la elección de un regalo o decisión.

En Argentina y Uruguay, trabajar con esfuerzo sostenido o apoyar a alguien con determinación. Del trabajo con la cincha (correa que sujeta la montura), imagen de esfuerzo físico prolongado aplicada al trabajo o al apoyo incondicional.

Conversar de forma amena y sin un tema fijo. El uso se extiende por España, Argentina, Uruguay y Chile, donde una charla puede durar horas sin ningún objetivo más allá del placer de la conversación.

En Uruguay, hincha del Club Nacional de Football de Montevideo. El apodo proviene de que la camiseta blanca de Nacional recuerda a la "manyadura" (mancha). Es el rival histórico del Peñarol en el clásico uruguayo.